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很难让人看懂的中国神话
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很难让人看懂的中国神话

2020-02-22 08:28 主页 来源:未知
很难让人看懂的中国神话

关于秦始皇的故事,我还是比较喜欢这个版本,觉得符合秦始皇的人物设定,当时的嬴政可以说是一统了九州大陆,为何不能称人皇呢?还要以天子称之。

姜子牙代天封神时,飞廉恶来因封神之数不满而被无辜处死,藉此因果,游荡在虚空中烛龙的一缕残魄于战国末期降生为飞廉后裔,名为嬴政。注:飞廉为秦国先祖。出自《史记·秦本纪》

嬴政一十三岁继秦王位,二十二岁加成人冕。(成人冕是有些晚啊!)

三十九岁扫除六合八荒,统一中华神州。

当时丞相李斯以三皇之中泰皇最贵,而上尊号曰泰皇,泰皇即人皇。嬴政却自比德高三皇,功盖五帝。(这一点我觉得没错,嬴政是第一位统一神州大陆的)而取三皇之皇,五帝之帝,号曰始皇帝,是谓祖龙。嬴政不屑做天之子,欲复太古人皇之尊,誓做与世同君,与天同休,说白了就是想与天地共存,此之谓昊天祖龙之争。

昊天便施以真龙代祖龙,以天子代始皇帝之计。早在嬴政降生三年之后,当初大禹治水所锁蛟龙便逃脱至沛县丰邑中阳里,淫刘煓之妻生刘季,后又遁入北海,自称北海龙神。注:则见蛟龙于其上,已而有身,遂产高祖。《史记·高祖本纪》

昊天降下五条真龙气运,助蛟龙之子化成真龙,当时和氏璧已纂刻成传国玉玺,嬴政便降服五龙,镇压于和氏璧中,以之为本命传国玉玺,奉为国之重器。注:传国玉玺方圆四寸,上纽交五龙。嬴政欲复太古人皇之尊,欲收复轩辕人皇所划之九州,是为海内五洲,海外三洲以及大荒。注:黄帝大禹都分过九州,此处设定黄帝分的中九州,海内海外大荒概念出自《山海经》。战国时邹衍在《禹贡》中提出大九州说,认为中国内有小九州。

当时有太古巨人族宛渠国巨人乘沦波舟来到地球面见嬴政,注:有宛渠之民,乘螺舟而至···名沦波舟。其国人长十丈···语及天地初开之时,瞭如亲睹。出自《拾遗记》;秦始皇二十六年,有大人十二。出自《博物志》。嬴政收缴天下之兵,铸造十二金人,以召唤大九州巨人。为了征服四海,嬴政以当初老子所遗赶山鞭,赶山填海,大战四海龙神。注:旧秦始皇以术召石,石自行,至今皆东首,隐轸似鞭挞痕。出自《齐地记》

为了征服光阴,嬴政不知从何处得到定日针,用此宝定住太阳,阻止光阴流转,天道为之紊乱,在定日针的威势之下,夜晚不在到来,时间停滞不前,近百万徭役无休止的修筑长城,为此死伤者无可计数,故有了孟姜女哭倒八百里长城,另有二郎神担山赶日以驱使时间流动之传说。

嬴政拜会其先祖菲联的祖母一一骊山老母,使刑徒七十万于骊山大兴土木,造秦俑大军,并设立用以沟通阴阳的地市,使又名阴兵俱以兵马俑为躯。注:秦始皇作地市与生死人交易。出自《太平御览》至此,秦始皇上有太古巨人,中有玄甲军百万铁骑,下有兵马俑幽冥阴兵,欲一统中九州,再统大九州,以实现真正的德高三皇,功盖五帝之霸业。

当时第一次海外求仙未果,只有河上公,安期生于东海岸天台山传下方仙道。注:出自《嵇中散孤馆遇神》此天台山即为当初女娲斩鳖足立四极时,因山没有神鳖背负而漂流至此,方仙道满足不了始皇帝对与世同君,与天同休的追求,于是第二次大规模入海求仙开启,遂有徐福东渡,求取仙法不死药。

秦王政二十八年,嬴政巡游路经泗水,使千人下水寻鼎未果,注:欲出周鼎泗水,使千人没水求之,弗得。出自《史记·秦始皇本纪》归途经过湘水,欲求湘水之神娥皇女英,求娶未成,遂伐湘水,被湘水神弄大风浪堵在洞庭湖,混乱之中传国玉玺被洞庭湖神所得,遂被其献于天庭。注:至湘山祠,逢大风,几不得渡。出自《史记·秦始皇本纪》天庭对玉玺施以咒禁。

其后六年,嬴政焚书坑儒,欲破除昊天上帝以神道设教,遂有荧惑守心,天降陨石,上书“始皇帝死而地分”七字。注:荧惑守心天降巨石,“有人持壁遮使者···因言曰:今年祖龙死。”出自《史记·秦始皇本纪》

当年秋,有神人手持传国玉玺奉上嬴政钦使,并预言曰:今年祖龙死。至此昊天祖龙之争步入巅峰,嬴政带领太古巨人,玄甲铁骑,秦俑阴兵三路大军,欲一统伐天。

值此神战一触即发之际,嬴政的本命传国玉玺咒禁发作,是为五龙攻心,当时大军行至沙丘平台,此地先有殷商纣王帝辛,后有赵武灵王身死,故称困龙之地。秦王政三十七年,祖龙崩于伐天未竟,传国玉玺上五条真龙气运随之四散逃出。