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夏至宜顺阳养阴 ,做好“五让”
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夏至宜顺阳养阴 ,做好“五让”

2020-06-23 13:38 主页 来源:未知
夏至宜顺阳养阴 ,做好“五让”

夏至是一年中阳气最旺的时候,也是一年中阴气开始生长的时候,所谓“夏至阴生”就是这个意思。另外,夏至时还有一个特点,就是“阳盛至极、热盛至极、气升至极”,是谓“夏至三极”。

人体在这个阴阳交替的“三极”时节,若不顺应自然规律的改变,就很容易得病。因此,夏至之时,顺应阳气的升发,护住阴气的初始,避免“夏至三极”致病,显得非常必要。

如何对付炎炎夏热,做好夏至养生防病,古人今人都总结了很多方法。如饮食、睡眠、药膳、运动等,但最重要的前提却是“神安”。精神不安宁,一切努力都等于零。

唐朝诗人白居易活了七十二岁,在那个年代,算得上寿星。他曾经作过一首名为《销暑》的诗,诗曰:“何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。”他在诗中道出了炎炎夏季的养生心得,即心静神安,才能安然度夏。

《素问·四气调神大论》中说:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也 ”意思是说,夏天要守住神志,使其不怒。精神要像自然界的万物一样郁郁葱葱,蓬勃向上。心情要开朗愉悦,使机体的气机宣畅。做到神安体健。

夏季要想做到“神安”,五个“让”字不可少。

让心胸宽一点

夏至炎热,阳气过盛,最易扰乱心神,使人毛焦火辣,不得安宁。这个时候,如果再为生活中的鸡毛蒜皮、蝇头小利而计较,患得患失,心生忧怨生怒气,就会加重夏至阳盛对人本的损害。热是《黄帝内经》所说的“六淫”之一,可使耗气伤津、伤风动血。而忧和怒则是《黄帝内经》所说的“七情”中两个致病因素,可伤肺伤肝。热邪和忧怒相叠加,人就特别容易得病。

建议:夏至时节让心胸宽大一点,不比、不争,不胡思乱想,顺其自然,淡泊名利,心神自然会安宁。

让运动少一点 

夏至阳气最旺,阴气初始。适度运动可以顺应阳气的向上升发,使之不受阻碍,助人体气血通畅。但由于夏至热盛至极,气温过高,如果运动太过,汗出过多,反而会耗散阳气,同时也损耗阴气,不利于对初生阴气的养护。

建议:夏至时节的运动很有讲究。运动时间以清晨或傍晚较凉爽时为宜,运动方式以散步、慢跑、太极拳为好,不宜剧烈活动。运动量和运动频率都应该比春秋季少一点。这样做,才能保证机体气血运行通达适度,不因身体不适而心生烦恼,使心安神宁。

让应酬疏一点 

现代人不能没有应酬,没有应酬人会寂寞,会孤独抑郁。但是夏至到来,要让应酬尽量稀疏一点。应酬免不了高谈阔论,免不了张家长李家短,免不了歌舞酒肉。而这些恰恰不利于宁心静气。

建议:夏天最热的时候,人应该“猫”起来,躲避酷热的伤害,静息以养护阴气。这才是顺应时节的养生之道。如果逆而行事,疾病则不请自来,身心也得不到安宁。

让休闲雅一点

夏至以后因炎热日甚,休闲娱乐以雅为妙。一些令人兴奋剌激的娱乐方式,是夏至时节应该规避的。

建议:独自看书、听音乐、品茶,约朋友一二下下棋,都是很雅的休闲娱乐方式。这样可以调养心神,使人变得安静从容,内心宁静。

让饮食淡一点 

这里的淡,不仅指咸淡和清淡,更指一些对人的味蕾没有剌激性的,有安神作用的饮食。夏至时节,要想心神安宁,不可常食麻、辣、烫等剌激性较强的饮食。夏至炎热,多汗,津液亏少,人火气重,再吃刺激性的助阳食物,更易损伤津液气血,致心神不宁。

建议:一些有安神作用的食品,是夏至时节较好的选择。小麦、绿豆、赤豆、西瓜、莲子、龙眼等都行归心经,有较好的养心安神的作用,夏至时节不妨适度增加食用量。

夏至时节,首先做到上述“五让”,使心神安宁,心气舒畅,才有可能配合其他方法做好夏至养生保健。没有“神安”,夏至养生只是空谈。