欧洲餐具进化史:起源于文艺复兴
万源文艺事业大发展大繁荣
他曾是文艺片的王者,可他遇见了
走文艺路线的白百何,换混搭风格
他是个文艺青年,写小说不输蒲松

电视剧获中国文艺评论家协会点赞!

2019-03-24 09:10 主页 来源:未知
电视剧获中国文艺评论家协会点赞!

3月19日

由多家部门联合出品的电视剧

《有个地方叫马兰》迎来首播大结局

并被央视新闻直播间点赞

自3月10日

央视八套黄金档开播以来

收视反响和社会口碑一路高开高走

不仅收视率基本保持在1.0以上,还多日

位列全国平均收视(55城)同时段第一

并圈来很多网络“自来水”,引起了

良好的网络互动,马兰的历史被

越来越多的观众知晓、铭记

电视剧《有个地方叫马兰》,获中国文艺评论家协会点赞!

 

《有个地方叫马兰》没有大投入

没有宣传,没有流量明星,没有绯闻

既不是都市言情,也不是青春偶像

既不是强情节,也不是案件戏

也没有武打,就是一般的革命历史题材

小人物的命运靠什么来吸引观众呢

3月19日,中国电视艺术委员会

河北省委宣传部在京联合主办了一场研讨会

让我们一起听听专家们怎么说

电视剧《有个地方叫马兰》,获中国文艺评论家协会点赞!

 

(与会专家领导合影)

《有个地方叫马兰》好在哪里?

李准

中国文艺评论家协会名誉主席、著名文艺评论家

电视剧《有个地方叫马兰》,获中国文艺评论家协会点赞!

 

“质朴中显崇高”传承马兰精神

春节以后播的片子里,至少在我看到的有两部片子很值得关注:一个是《芝麻胡同》,确实在地域文化、京味文化方面做得很好。再一个是没想到的,事先没有任何宣传播出的《有个地方叫马兰》。这个戏不但让我很感动,而且从收视效果来讲,确实也出乎很多人的意料,播出方最初也没有想到。因为它没有大投入,没有宣传,没有流量明星,没有绯闻。既不是都市言情,也不是青春偶像,既不是强情节,也不是案件戏,也没有武打。那靠什么赢得观众?就靠他对生活的发现,靠他打通了历史和现实的内在联系。在我看来,这部剧打动我的有三点:

第一,它是用一个地名的诞生,来书写了共和国的一段英雄的历史,传达了一种非常宝贵的革命历史精神。《有个地方叫马兰》,它的视点很独特,从马兰这个地方名字的诞生这样一个视角来写当年核试验基地的寻找、建立和完成任务,一下子使它与所有的已经播出的“两弹一星”题材的电影电视剧,都有了鲜明的区别。1958年志愿军从朝鲜回国,一个军去了北大荒,一个军上马兰来了。马兰这个基地的由来建设,它承担了什么任务?完成了怎样的任务?住在马兰的是怎样一批人,一直到1964年原子弹成功爆炸,震惊世界。我觉得这是一个全新的视角。

第二,这部剧也讲艰苦奋斗精神,但这里的艰苦奋斗精神跟别的讲的不完全一样,就是质朴中的崇高。为什么这么说?首先这个名字起的好。1956年中国儿艺有部话剧,盛演了几十年,名字就叫《马兰花》,中间有一句台词叫做“马兰花,马兰花,穷人的孩子都爱它”。因为马兰花主要在江苏、浙江、安徽这些有水的潮湿地方,但是在没有水的风沙的沙漠也能长。马兰花不嫌贫爱富,对生存条件的选择,它的适应性非常强。这也可以说是马兰基地的精神。

马兰基地的精神首先就是艰苦奋斗精神,艰苦朴素精神。在艰苦奋斗中为国家、为人民奉献自己的一切。所以讲马兰精神,响当当,理直气壮。从这个片子来看,非常真实的展现了。在困难的情况下,为了实现中国梦,为了保证我们的和平建设,有一批人就要牺牲自己的青春,牺牲自己的各种东西,奉献给“两弹一星”工程。《有个地方叫马兰》通过何玉山一家,徐远征一家,还有工程师项怀瑾一家,非常形象又真实的表现出马兰精神,集中体现在三条上:

第一条,就是无条件无从,全身心投入。作为中华人民共和国的公民,作为解放军的一员,当祖国的号召来到的时候,无条件地服从,全身心地投入。那一个军刚从朝鲜回国就去了马兰,去马兰干什么不知道。但是他们就相信叫我们这样去,一定是祖国的需要。

第二条,做好自己的工作,做到极致。所有这些人在最艰苦的环境中,默默无闻的创造人间奇迹,为祖国和人民点燃自己的情怀,那就是拿命去博。

第三条,就是自己的工作不管大与小,只要服务于祖国的安全和强大,那么他就觉得实现了自己人生的最高理想。那个时候这样一批共产党员,这样一批人民解放军的官兵和他们的家属,不仅无怨无悔在这样一种环境中默默无闻做奉献,而且他们能把自己的青春为完成基地的任务而燃烧。为核试验成功作出一点很局部的贡献,认为这是他人生的最大荣耀,这是他生命的最高价值的体现。只要跟这个沾边就一切无怨无悔。

周振天

中国电视艺术家协会顾问、国家一级编剧

电视剧《有个地方叫马兰》,获中国文艺评论家协会点赞!

 

“细节来自于生活的积累”

看这个戏以后,我有些联想。为什么现在世界多元化,包括世界一体化被冲击,几乎要被颠覆的状态下,中国不垮。这是因为中华人民共和国成立初期艰苦奋斗打造了骨架,还有改革开放四十年踏踏实实长出来的血肉。这是中国有信心面对挑战的依据,也是中国不怕任何讹诈的底气。

这个戏讲述刻画五六十年代我们怎么建设新中国国防事业这个骨架的,非常珍贵,非常好。那些软塌塌的、娘炮的,还有胡编乱造的,包括毒化家庭气氛的,无中生有的矛盾,观众也看也骂。这个戏就是在我们整个影视界拨乱反正,确定新航向的,坚持守正创新的大语境下出来的作品。

现在的思想学术领域非常多元化,网络微信大家都知道,一些消解和锁定初心的言论常常可以看到,新中国不如民国,还怀念所谓的北洋盛世,这样的言论,各种大V喋喋不休,而且畅行无阻。我觉得他误导年轻人,北洋是个什么时代?民国出现什么样的黑暗。我觉得影视创作上通过这一段调整,叫做导向很明确,现象挺复杂。在强大的资本操控面前,在各种政治、意识形态的杂音面前,主旋律和正能量电视剧能写什么?我觉得马兰这个戏作出了一个特别强有力的说明。

我们现在面对许多文化断层,受了那么多影响的年轻人和年轻观众,还面临许多巨婴症、文革胎,要让年轻人心悦诚服地相信我们前辈选择这条道路是正确的,而且是最有说服力,也可能感染他们。马兰这个戏在这一点上作出了一个令人信服的阐述。现在大部分人都看电视剧和上网。电视剧要给他什么?要告诉他马兰是这样,共产党有今天,美国和苏联曾经都想用原子弹对中国起了杀心,但是没敢动手,就是因为有马兰,我们有核武器。

这些东西,我们年轻的孩子不知道,年轻的观众不知道。他只知道妖、鬼、神,九层妖塔,囧啊。特别是三四线城市,不是他们不想看,也不是他们不会感动。一是他们曾经被历史断层给隔绝了。二是你不给他看。所以我觉得央视播了这部作品,功德无量。

彭继超

原总装备部政治部一级作家

电视剧《有个地方叫马兰》,获中国文艺评论家协会点赞!

 

“生活之根有多深,艺术之树有多高”

我在马兰生活了三十年,作为一个老马兰人,我是马兰的一个写作者,记录者,一直盼望着在写将军、写科学家、写事业、写历史大事件那么多作品出来之后,怎么能把我们马兰普通人也搬上舞台,也正面写一下他们的生活,这确实是我们多少年来的一种期盼。

实际上咱们国家的核试验除了将军,除了领袖的决策,将军领导,科学家的实干之外,真正支撑着我们核试验事业的是马兰的这些普通人。铁打的营盘流水的兵,马兰从创建到现在,在那里奋斗过的,还不算全国各地来执行任务的,至少已经不下十万人。但是干部、专家、士兵年年来年年走,不走不动,想在这儿长时间不走不动的是什么人呢?马兰的家属,马兰的孩子,马兰的普通人。

他们才是真正支撑咱们这个事业的基石。他们才是脊梁。咱们老说这支队伍是共和国的脊梁。他们才是最硬最隐蔽的那根骨头。当年我们写了《祖国不会忘记》那个电视之后,马兰人有好多职工给孩子搞教育,说祖国没有忘记我们,我们不能骄傲,我们得想想我们怎么不忘记祖国。这是马兰职工,我的老乡给孩子写的信,到现在我还放着呢。这是马兰人。

从创作的角度讲,我觉得这部剧给我这样两点启示。第一,生活之根有多深,艺术之树有多高,艺术之花有多美。第二,“两弹一星”精神、“两弹一星”事业依然是我们今天强大的动力和宝贵的财富。

陈超英

中国电视艺术委员会研究部主任

电视剧《有个地方叫马兰》,获中国文艺评论家协会点赞!

 

“小切口大事件”讲述马兰精神

我觉得这个剧同以往的描写英模的电视剧的作品相比,有三个方面的特点,或者说有三个方面的创新。这三个方面我准备用一二三来描述一下。

一是一条主线。这条主线就是浓墨重彩的、真实细腻的呈现了不怕困难、艰苦奋斗、甘于奉献、勇于牺牲的马兰精神和家国情怀。这个线索一以贯之,但这并不是本剧的特色,因为写英模剧的都有。这部剧的创新之处,真正有特色和创新的地方,我觉得是这种精神的呈现方式。本剧无疑是英模剧,但并不是用惊天动地、轰轰烈烈的所谓大事件、大人物来呈现,而是用衣食住行、婚姻恋爱、孩子教育等生活琐事,用一件件看似平凡的小事来衬托着不平凡的伟大事业。这些看似平凡的生活小事,在那样的时代背景下,在那种特殊的条件下,就显得不平凡了,就不是生活琐事了,而是关系到国家、民族命运的大事。所以我觉得这种家国情怀,用这种小切口大事件的角度反映的非常好。

比如司令员腾出办公的地方办马兰小学;比如基地养鸡的问题还要拿到基地党委会上讨论;马兰基地的第一场婚礼是一对普通的基地人、马兰人;第一个出生的孩子是在工作中牺牲的烈士的后代。而且剧中在艺术呈现上,手法上还是有它的独到和创新的地方。举个小小例子,第三集里面何家小哥俩自己爆米花这场戏,我觉得既是儿戏也很浪漫,更是一个预示。就是他们父辈原子弹成功的预演,我觉得这场戏在剧里面一开始预示了父辈奋斗很艰苦,但一定会成功的。

二是两代人。我觉得这是本剧很大的一个特点,也可以说是一个创新,本剧就是以何建国第二代马兰人的视角来讲述这个故事的。本剧一开始的背景交代的很简洁,但主角的登场是浓墨重彩的,非常有意味。何玉山正在享受家庭的天伦之乐的时候,突然接到了命令。徐远征正在婚礼的现场接到了命令,连洞房花烛夜都没享受到就出发了。很好的还原了之前的人物和事件。还有科学家项怀瑾夫妇接受任务时只能把女儿寄养安排到何家。此剧不仅是两代人的故事,叙事手法也是采用双主角的方式。双主角可以说是何家父子,也可以说是何玉山和徐远征,这也是这部剧的特色之一。

第一代马兰人在战天斗地的艰难岁月中为原子弹“做窝”,这个是形象的说法。故事把重点放在了艰难曲折的过程当中,从第二集开始马兰基地发生了重大的变化,离起爆越来越近。第二代马兰人在特殊环境里也在不断成长。何建国他们第二代马兰人在特殊环境下也在不断成长,通过一件件事情,通过一件一件的小故事,来呈现深入人心,非常感人,也生动活泼了,很符合角色的定位。

三是三个家庭。以基地保障部长何玉山一家为主线,徐远征和项怀瑾两家为辅助线,全面而深刻的塑造了两代马兰人,从他们身上和他们周围人的身上,很好地诠释了马兰精神和“两弹一星”的精神。何玉山是基地的保障部长,他为基地的建设做后勤保障工作。徐远征是基地的工兵团长,后来又成了安全保卫的队长。这两个人是战友,一个人的妻子是医生,一个人的妻子是教师。还有项怀瑾一家夫妇俩是科学家,这三个家庭应该说是千千万万的马兰人的一个代表。这里面的夫妻情、父子情、父女情、战友情,包括同学情,在剧中交织呈现。

我觉得尤其是结尾,何玉山告诉了正准备奔赴靶心的徐远征说你的妻子怀孕了。这是徐远征一直以来的一个心病,他妻子好不容易怀孕了又流产了一次,后来又怀孕了。徐远征听到这个欣喜若狂。另一方面项怀瑾的妻子在原子弹爆炸试验时,硬撑着到现场看见了原子弹起爆的那一刻,看完后就躺在椅子上去世了。我觉得这个场景刻划非常好。这一生一死,意味很远,非常感人。

仲呈祥

中央文史研究馆馆员、中国文艺评论家协会主席、著名文艺评论家

电视剧《有个地方叫马兰》,获中国文艺评论家协会点赞!

 

“培根铸魂、正本清源的电视剧”

我想跳出这部《有个地方叫马兰》谈点与这部戏有关的,由这部剧引起的一些联想。

看这个戏的时候我常常想到,3月3月政协开幕,4号习总书记就到了文艺组社科组发表重要讲话。这次为什么第一天就去?我认为是传达了一个我们党中央对文艺工作和社会科学工作的高度重视的重要信息。因为他对文艺界和社科界提出的要求浓缩起来就是四个字,说你们是干培根铸魂的工作。培根铸魂非常准确,培根是第一次提出来,铸魂提了好多次了。我们的任务就是这个。《有个地方叫马兰》干什么事情的?培根铸魂的。“两弹一星”的实践当中形成的铸就的革命精神、人生境界,全在里面。

对照习总书记对文艺作品提出的精神高度、文化内涵、艺术价值的三条要求,我们看这个片子经得起分析。我觉得总书记在3月4日的讲话有两句话是很值得我们领悟的。他说在正本清源上展现新担当。本需要正,源需要清,我们才拍《有个地方叫马兰》。《有个地方叫马兰》就是守正的,构造高扬我们这个民族最伟大的最值得传承的精神的传统的,就是清源的。这是一股清泉,荡涤那些污泥浊水,对我们这个民族的污染。

两周之后,3月18日,习主席又亲自主持学校思想政治教师座谈会,又提了四个字:铸魂育人。学校就是干这个事情的,育人的。育什么样的人?他一口气提出了六条标准,我们想想这六条标准拿到今天《有个地方叫马兰》里面这些人物,何玉山夫妇,徐远征,包括李一婵这些,确实够格的。

第一条,政治要强。这些人政治当然强了。听党的话,人民利益高于一切,祖国利益高于一切。第二条,情怀要深。这些人多深的情怀。夫妻之情,兄弟之情,战友之情,父子之情。这情怀多深哪。第三条思维要新。我们过去写科学家,写高级指挥人员多,写普通的像这样的比较少。我们并没有写“两弹一星”原子弹爆炸的流程,我们是聚焦于造成这件伟业的普通人的灵魂世界的变化,精神境界的彰显。我们干这个事情的,这是艺术要干的事情。