欧洲餐具进化史:起源于文艺复兴
万源文艺事业大发展大繁荣
他曾是文艺片的王者,可他遇见了
走文艺路线的白百何,换混搭风格
他是个文艺青年,写小说不输蒲松

扒一扒中国的艺术与哲学体系

2019-04-06 14:23 主页 来源:未知
扒一扒中国的艺术与哲学体系

都说从明代以后中国进入了一个极其黑暗的时代,好比是欧洲的中世纪,思想也是这一时期开始固化的,可是事实却是宋元时期接近300余年的时间却不能将文艺复兴展开,哪怕是资本主义发展到高峰的元朝中叶,甚至只需要一个火星就能点燃,可是这个火星终究还是没能出现,元朝灭亡以后,中国再次回到了高度集权的时代,这一来就是明清共计六百多年,虽然在明代晚期也有不少人反思这种体制和教育文化体系带来的问题,不过在既有的国家体系中作出哪怕微小的改变都是件非常困难的事,何况是来个大转弯了,可讽刺的是明朝居然是第一个设立内阁的国家,这是西方议会制度的开端,可是这种制度让不是欧洲历史学家看不懂,而内阁在明朝皇帝手中几乎就是一件玩物,并不存在太多阻扰的意思,所以这也是矛盾的根源。

首先来说一说中国短暂的文艺复兴时期,从北宋中叶到元朝灭亡似乎时间并不算短,可它为何又被说成短暂呢?很大原因就在于中国领土大并且还是个统一政权,这与同一时期的欧洲有较大不同,特别是欧洲自从西罗马帝国崩溃之后,这种分裂状态使得离心力还不是很强,可中国就不一样了,它的离心力特别强,它在努力尝试着稳固,做到内外统一,做到一种稳定,可这种稳定却在思想的进步面前成为了最大的绊脚石,于是中国的文艺复兴也是在一种不了了知的情况下匆匆结束的,可以说成了文化史上最可惜的一幕。

中国的文化本来就非常早熟这是公认的,相比古希腊哲学在15世纪得到重新复兴,而四书五经的老调似乎从来没有间断过,这其中的一个细节让后来中国的艺术趋于柔和化并且表意化,与西方画作最大的区别还是对现实的把控,中国一贯的文化风格也决定了中国不可能将现实100%的写实出来,这其中必须有人工的雕作,好比一块再好的和田玉籽料没有了人工的钻壳,它就依旧还是一块石头而已,这种人与自然的结合体在中国似乎是一种必然,尤其在画作中,中国的画作最为突出的还是山水画,不亚于达芬奇的著作蒙娜丽莎的微笑,这些山水画中也包含着无穷无尽的秘密,更是反应他们对这个世界的窥探与认知,可以说这种完全不同的认知颠覆了过去了对中国一味守旧的看法,中国的文艺复兴可以说没有显得像欧洲那样激进,这也是它难产的主因,也是在这种文化主导下中国知识分子做出的选择往往是一种回避的态度,可以说他们既依赖于这个现状又痛恨这个现状,这种矛盾思维在欧洲是很难被理解的,因为中国独创的科举制为底层民众开辟了一条升迁之路后,古代中国知识分子便爱上了它,可以说更多的是依赖于它,并借助它来发声,可以说无论中国文艺复兴是否成功,他们这个阶层总是想利用这种资源来实现自我人生的价值,很显然新型的资产阶级并不符合他们的理想于是就连最顶层的知识分子都放弃了,可以说这也是一种文化的麻痹。