欧洲餐具进化史:起源于文艺复兴
万源文艺事业大发展大繁荣
他曾是文艺片的王者,可他遇见了
走文艺路线的白百何,换混搭风格
他是个文艺青年,写小说不输蒲松

当下文艺创作的大众化取向

2019-04-25 13:49 主页 来源:未知
当下文艺创作的大众化取向 

作为一种历久弥新的传统文化形态,大众文艺是由官方和民间共同创造且被公众所认可和接受,旨在使普通民众获得感性愉悦的日常文化形式。无论是通俗诗、普通小说、流行音乐、电视剧、电影和美术作品,这些通过网络、电视、报纸、杂志等大众媒介加以传播和表现的文艺样式,无疑都属于大众文艺。大众文艺从根本上说是在工业社会产生、与市场经济相适应的一种市民文化,它一方面与共时态的官方主流文化、学界精英文化相互区别,另一方面也同传统自然农业经济社会里的各种民间文艺、通俗文艺有着很大原则差异,商业性、流行性、娱乐性和普及性是大众文艺最主要的基本特征。对大众文艺的认识偏差,既有可能降低人民群众的文化主体地位,也不可避免地引发当下文化发展上的诸多问题。唯物史观反复告诫我们,人民群众是社会实践和文化发展的主体,创造并享受包括大众文艺在内的一切优秀文化,从这个意义上讲,大众文艺的孕育和演进是新时代我国先进文化发展的逻辑起点和重要标志。

片面强调“曲高”,对大众文艺存在误读和不公

一直以来,大众文艺是一个聚讼纷纭的历史性话题,也是亟待整合认知的时代课题。

改革开放为我国大众文艺发展注入了强劲动力和活力,大众文艺丰富多彩、亮点纷呈,呈现出日益多元化、多样化、多维化的状貌与格局。对此我们不妨简要做一下回顾和盘点:40年来书店里最畅销的书籍是世界名著、中国古典文学、现当代著名作家的作品,以及我国港台武侠言情小说和现代都市言情纪实;荧屏上播出频率最高的国产电视剧除了四大名著的改编版外,还有《上海滩》《渴望》《编辑部的故事》《亮剑》《潜伏》《倚天屠龙记》等,电影院里上座率最高的国产影片是《少林寺》《集结号》《让子弹飞》《非诚勿扰》《天下无贼》《人在囧途之泰囧》《战狼》《流浪地球》等,这些不同题材、不同样式、不同风格的口碑之作的接踵问世,充分反映出多元化文化市场对大众文艺的有效引领,充分体现出作家艺术家对大众文化心理的准确把握。

大众文艺作为我国改革开放与社会转型过程中衍生的一种文化现象,它的产生具有时代必然性,正如丹尼尔·贝尔所说:“市场是社会结构和文化相互交汇的地方。整个文化的变革,特别是新生活方式的出现之所以成为可能,不但因为人的感觉方式发生了变化,而且因为社会结构本身也有所改变。”尽管与一些发达国家相比,我国大众文艺发展尚处于低水平阶段,但大众文艺的兴起勃发正改变着我们这个时代的价值观念、思维方式、行为模式、社会风气,使人们成为日常生活化的意识形态的建构者和承担者。

大众文艺的主要特点是在内容上切入生活,具有底层情怀和平民意识;在形式上贴近和植入草根心理,为广大群众所喜闻乐见。在中外文艺发展史上,有很多传世经典最初是以大众文艺形式出现的,例如四大名著之一的《水浒传》就是由大众口头文学整理成书的,但并未影响其成为中国文学百花园中的奇葩。元曲是草根阶层相互传唱的演出台本,《三刻拍案惊奇》是用社会底层语言写就的,但在我国文学史上占据着重要位置。再比如西班牙作家塞万提斯的小说《堂·吉诃德》、英国莎士比亚的戏剧作品之所以彪炳世界文学史册,其主要原因就是面向大众、面向百姓进行创作。因此,笔者不主张把文艺作品作精英和草根、主流和非主流之分,不认为精英作品的艺术含量高,大众作品的艺术价值低。有些偏爱“精英文化”的理论家和评论家好像掉进了书袋,在书房里故弄玄虚地把精英文艺和大众文艺对立起来,这着实是对大众文艺的误读和不公。

纵观世界和中国文艺发展史,很少有按照精英文艺与大众文艺标准来界定文艺作品孰优孰劣、孰高孰低的情况。如前所述,两者是辩证统一、互相兼容、互相渗透的,如果片面强调精英文化与大众文化的对立,极易造成部分作家和艺术家清高自大、孤芳自赏,最终失去生存的根基和土壤,作品孤独落寞地走向边缘甚至死亡。经验表明,很多文艺经典的创作者都是把艺术触角伸向大众精神兴趣而取得成功的,这就要求当代中国的作家艺术家应改变重教化、轻视娱乐的审美偏误,更多地借鉴大众文艺、通俗文艺的成功经验,灵活地运用到创作实践中来,使作品最大限度地赢得读者观众的接纳和欢迎。近年来,我国一些青年作家和艺术家深入研究中国传统大众文艺的精髓,主动借鉴先辈们的写作手法,在汲取传统大众文艺养分的基础上,批判地摄纳西方文艺的创作观念和叙述方式,找准公众审美情趣和文化市场的结合点,使文艺作品兼具思想性和娱乐性。