在文艺圈实用“凹人设”指南
詩作雋永,標準文藝皇帝朱瞻基
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詩作雋永,標準文藝皇帝朱瞻基

2020-10-17 13:01 主页 来源:未知
詩作雋永,標準文藝皇帝朱瞻基



说起艺术家皇帝,论诗词有南唐后主李煜,论书画有北宋徽宗赵佶。不过这两位都是点错了人生树的,虽有艺术才华,却荒废了主业。
南唐后主李煜
北宋徽宗赵佶
 
 
历史上还有一位艺术家皇帝,他的人生就一直在正道上。不仅有“仁宣之治”的政治成就,其书画水平同样出类拔萃。这位皇帝就是——明宣宗朱瞻基。
明宣宗朱瞻基
 
明宣宗朱瞻基(1398年—1435年),明成祖长孙,明代第五位皇帝,年号宣德,庙号宣宗。宣宗爱好翰墨,工于绘事,不但热衷书画创作,更是引领了一代艺术风潮。
论才华,堪与宋徽宗并提
宋徽宗是著名的书画皇帝,他不但自己能书会画,而且大力发展绘画,广集画家,创造了宣和画院,培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家。
 
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朱瞻基《武侯高卧图》
与宋徽宗相比,明宣宗朱瞻基并不逊色。正如明《列朝诗集小传》所载:“帝游戏翰墨,点染写生,遂与宣和(指宋徽宗)争胜。”
明宣宗在绘画上可谓是一个多面手,山水、花果、人物、草虫翎毛,无所不能,随意点染,精妙绝伦。画风主要取法宋代院体,不失元人意蕴,能自成一格,是明代帝王中最高级别的丹青票友。他尤其擅长意笔画风,以花鸟草虫、动物居多。
 
朱瞻基《壶中富贵图》
明宣宗还以恢复北宋徽宗宣和书院为目标,吸收了当时的很多名家入宫,在武英殿、仁智殿等任供奉待诏,形成了后人所说的“宣德画院”。
 
朱瞻基《花下狸奴图轴》
明初画家们只是被视为画工,地位并不高。而明宣宗则对他们很器重,不但赏赐金银金币、衣服,还给他们锦衣卫各级武官的官职。当画家们犯错时,明宣宗也颇为宽容。
 
朱瞻基《秋塘群鹭图》
比如画家戴进,在画坛上有“浙派之祖”的称号。他为朱瞻基画过一幅《秋江独钓图》,上面有个穿着大红朝官品服的人在钓鱼。于是有人进言,说他失大体,这是很严重的罪。但戴进也只是被放归,并没有被杀头,可见明宣宗是非常宽容的。
 
朱瞻基《三阳开泰轴》
在他的亲力亲为下,明代画院达到隆盛,人才济济、群星璀璨,山水、花鸟、人物无所不备。如浙派绘画之祖戴进、善花果翎毛的边景昭、山水人物名手商喜,以及周文靖、谢环、李在等等,都是名重一时的画家。
 
明代画家周文靖《雪夜访戴图》
最后值得一提的是,在他的影响之下,随后的宪宗、孝宗也都颇能书画,明何良俊《四友斋丛说》云:“我朝宣庙、宪庙、孝庙皆善画,宸章晖焕,盖皆在能妙之间矣。”
 
明宪宗《松鹰图》
缔造“仁宣之治”,发动中国第一次“扫黄”运动
朱瞻基称帝时,国家政纲松弛,官员日益腐败淫逸,终日纸醉金迷,纵情享乐。但相较于宋徽宗的轻佻为政、任性享受,明宣宗当政期间,任用贤能,采用宽松治国和息兵养民等一系列政策,缔造了史称“仁宣之治”的稳定发展期,是著名的守成之君。
为了挽救逐渐衰败的国家,公元1429年,朱瞻基发动了中国第一次大规模的“扫黄”运动。他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院,废除了原有的官妓制度,禁止官员携妓宿娼。但对民间娼妓业却没有什么限制。
当时朱瞻基的扫黄主旨,是为了巩固帝业不被颠覆,官吏不嫖娼,使所谓“父母官”的形象更为正面。虽然,此次扫黄并没有真正禁止娼妓业,但对于官员们还是起到了一定的威慑作用。
绘成“天下第一扇”,传世中首屈一指
北京故宫博物院中秘宝众多,其中有一把大折扇很特别,可能是传世折扇中形体最大的工艺美术佳作。这把折扇的主人,正是朱瞻基。
 
朱瞻基《松下读书图》扇面
古代的文人墨客不仅喜欢用折扇,并且乐于在扇面上作画赏玩,风雅至极。唐伯虎、文征明、郑板桥等都有传世的扇面作品,而朱瞻基的这把折扇是目前流传下来最早的扇面作品。因其形体之大、年代之早,堪称“天下第一扇”。
扇面上是朱瞻基自绘的《松下读书图》。画面当中有一棵古松,松叶苍翠、松干遒劲,一位文士衣着随意,盘腿倚于树下,面前是一本摊开的书卷,在他身旁有一红衣书童。溪水潺潺流过,幽静中营造出一份惬意。
 
朱瞻基《松下读书图》扇面(局部)
在这件作品中,朱瞻基不落前人窠臼,没有像其他画家那样为人物设计一个捧书细读的姿态,而只是在文士的面前摆放一张素纸;而文士悠远深邃的目光也没有落在素纸上,而是专心地凝视着崖石旁缓缓流淌着的溪水。这给观者带来无限遐思:他是在欣赏着涧底的游鱼,还是在推敲刚刚吟成的诗句?抑或是在聆听吹入林间的飒飒风声?
面对亲族相残,作画暗藏期许
 
朱瞻基《戏猿图》
历代以来,猿猴是画家喜爱的绘画题材,古有易元吉,今有张大千。明宣宗亦然。宣宗画猿在继承前朝画猿名家经验基础上,得其神韵,处理手法也颇有独到之处。《戏猿图》现收藏于台北故宫,是宣宗可靠的真迹。
 
朱瞻基《戏猿图》(局部)
全画采用了对角线式的构图方式,左下角母子猿与右上角公猿相对嬉戏,三猿体态各异,神情生动。如此中正和谐的构图,与明宣宗的雍容大度颇相呼应。
 
这幅《戏猿图》,除题材吉祥之外,更能使人感受到一家和乐融融的人伦之意。石上母猿爱怜地抱幼猿在怀,右上角公猿正攀援在隔溪的树上,摘了一串果子,引逗小猿,生动地描绘了猿的三口之乐。此画完成于公元1427年,作画缘起应与当时发生的事件有关。
 
历史记载,明宣宗的叔叔汉王朱高煦对皇位觊觎已久,在1426年起兵反叛,宣宗亲征。次年,即绘《戏猿图》的同一年,晋王朱济熿也因勾结朱高煦谋反,被废为庶人。面对皇室亲族相残,宣宗所作的《戏猿图》或许也从另一个层面反映一丝期望父子君臣相合相亲的心情。
亲自督造“宣德炉”,传世罕见
宣德炉是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器,以色泽为亮点,其色内融。
 
大明宣德炉
明宣宗极爱玩赏香炉,特下令从暹逻国进口一批红铜,责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式,及《宣和博古图录》《考古图》等史籍,设计和监制香炉。整个过程,他都要亲自参与。
这批红铜共铸造出3000座香炉,以后再也没有出品。明宣宗把绝大部分的香炉陈设在宫廷的各个地方,也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚,功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇。经过数百年的风风雨雨,这批铜香炉已极为罕见。
 
朱瞻基《瓜鼠图》
 
 
朱瞻基《五狸奴图卷》(局部)
 
朱瞻基《双犬图》
 
朱瞻基《御临黄筌花鸟卷》
 
朱瞻基《寒香疏影图卷》
 
朱瞻基《嘉禾图》
 
朱瞻基《演武图》
 
朱瞻基《烟波捕鱼》
 
朱瞻基《金盆鹁鸽图轴》
 
朱瞻基《子母鸡图》
 
朱瞻基《御笔戏作一枝花》
 
朱瞻基《御制上林冬暖诗》
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