散落在村头路边的国之珍宝 

散落在村头路边的国之珍宝 
 

黄河流域是华夏文化的发祥地之一，及至唐宋特别明清时期，聚集了许多财富的族群开端筑物兴城，这在黄河中游陕晋峡谷两头的黄土高原、吕梁太行山脉地带尤为明显。且不说九曲黄河第一镇碛口，传说中的鲤鱼跳龙门之龙门，秦朝丞相吕不韦编撰《吕氏春秋》中“吕梁未凿，河出孟门之上“的孟门，均已是黄河重镇，富贾聚集。更有散居在深山沟壑中的巨细村落，它们或远离黄河，却与黄河有着千丝万缕的联络，或是古代要塞，因军屯而盛，日隆月异，成为财富聚集地。人们高枕无忧，寻求庇佑，在村子筑起各种庙宇，与坚固的古民居一同成为留存在村里的主要修建物。众多文化遗产，如合浦还珠的中国四台甫砚之一澄泥砚，就是在新绛县光村失传数百年而重生。生长在陕西省韩城市柳枝村的大红袍花椒，被称为“椒中之王”……徜徉此间，心旷神怡，乃知泱泱华夏每一寸土地都是藏珍纳宝之沃野。

光村三绝，民居、雕塑、澄泥砚

新绛县地处山西运城市，距离黄河岸边将满百里，是古绛州州府所在地，全县共有各类文化奇迹600多处，全国要点文物维护单位16处。其间闻名的福胜寺坐落在绛州城北20公里泽掌镇的光村，一个因发光而得名的村子。光村有三绝，民居、雕塑、澄泥砚，精华部分则集中在村北头的第五批全国要点文物维护单位福胜寺。一个村子，能保存一处国保单位，很是稀有，难能可贵。

福胜寺凹凸层叠，始建于宋初，元、明、清都有修葺，规划壮观，蔚然成器，是保存较为完好的古修建群。寺有山门、天王殿、弥陀殿、左右配殿、厢房等修建，其间修造于元代的悬雕渡海观音等雕塑集体，艺术价值极高，被文物专家奉为“中国最美的菩萨”，当选《中国美术全集·雕塑卷》。后殿二层的三佛洞内有三世佛释迦、药师、弥陀三尊元代塑像，造型精巧，可谓古代雕塑一绝。

光村在历史上有四咱们，蔺家为春秋战国时期名相蔺相如后裔，诗书传家，文脉不及。四咱们多兴盛在明末清初，晋商崛起，光村各咱们纷建深宅大院，构成黄河岸边古民居群落，至今大部分修建完好。最负盛名的是赵家大院，共有十八座连体修建，占地2700平方米，一个明显的特点是巨细十八个宅院一线建起，凡墙接处皆互相咬合，绝无笔直接缝，天衣无缝。每个宅院无论几间房屋，都是一根通檩条，房顶坚固。各院内门互通，砖木结构，雕梁画栋，尤以花雕门扇精湛，眼花缭乱，令人慨叹不及。

地上文物看山西，说晋省文物多，维护好，在光村即有明证。村里有一处建于宋明时期规划很大的庙宇，想不到的是其产权所属在孙姓个人名下。在最近的一次修缮维护中，文管部分与产权人签订合同，文管担任整修维护，产权人担任日常关照。咱们要去观赏时，村委担任人把老孙喊来开门。不知道如此办理方式的要点文保单位尚有多少，是不是还有更加科学、合理的办理手法。这也是一个值得讨论的问题。从修建物的维护看，孙家还算尽责，但限于财力、精力，总有力不从心的误差，如果协商达到更加完善的文管意向，公私合力，当是文物维护之福音。

如果说福胜寺和民居是光村前辈们留给子孙后代的精力寄予，那么失传多年又在光村得以复兴的中国四台甫砚之一的澄泥砚，可谓奇迹。

历史上澄泥砚流传甚广，四台甫砚中的端砚、歙砚、洮砚采用优等天然石制造而成，唯澄泥砚是用江河湖泊堆积淤泥烧制而成的陶砚。澄泥砚孕于汉代，兴盛于唐宋，明代达到炉火纯青，是得名最早的砚台。跟着石质砚广泛应用，澄泥砚受到冲击，渐被文人墨客冷落，致使市场萎缩，制造工艺于明末清初一度失传，中止时间长达300余年。清代皇帝乾隆喜爱收藏砚台，其间14方为精巧的澄泥砚。多年前，一方“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒，在保利拍卖会上以1400万元成交价打破了砚台拍卖纪录。制造澄泥砚的区域非常多，绛州最为盛名。绛州澄泥砚是使用汾河湾得天独厚的自然条件，挑选堆积淤泥，经澄泥采样、弄清过滤、检测陈旧、造型设计、定时阴干、制坯、雕琢、精密砂磨、入窑煅烧、精密水磨、制品包装等几十道工序，历时一年制出制品。产量稀少，价值很高。

光村境内的汾河澄泥绵软细腻，1986年，光村的蔺永茂、蔺涛父子开端着手探寻澄泥砚的制造工艺，依照传统的制砚工序进行实验，十几年坚持不懈，一遍遍成型烧制，一次次毁掉重来，总算在1997年制造完成质量相对安稳的澄泥砚，并被核准”绛州“商标。

一方泥砚绘墨间山水，两代传承颂永存匠心。绛州澄泥砚研究中心设在光村，很具规划，张迎利是一位生长于此的制砚高手，她说自己除了烧制进程还不能熟练掌握，其他作业都可担任。张迎利对蔺家父子康复失传300年的澄泥砚非常敬佩，她说没有超强的意志是无法完成这项作业的。咱们在研究中心看到堆放了许多澄泥砚，张迎利说这是次品，问她能捡一块带走吗，她答，不行，从这里出去的每一块澄泥砚都必须完美无缺，这是光村人心迹相续的本分。

户有家训，柳枝村人把文脉镌刻在日子里

柳枝村坐落史圣司马迁故里——陕西省韩城市北9公里处，依山而建，是闻名的大红袍花椒主要原产地。相传汉代即有寓居人家，可断村龄当始于南宋绍兴十六年，距今870多年。村名的来历颇有诗意，明朝成化年间，村北竹林寺有一棵枯死的柳树春发新芽，不久全树复生，特别向南生长的一枝极端茂盛，正南方恰是本村，乡民视为老天护佑，大树底下好乘凉，于是改村名柳枝村。

柳枝村地处渭北旱塬，史上十年九旱，先民们使用这里的交通便当条件，顽强与恶劣的天气、地理环境展开反抗，他们重农、兴商，艰苦卓绝，终将家园建设成物阜民康、宜居宜业的殷实村庄。村里现存古修建20多处，较为完好的关帝庙修建群，是陕西省要点文物维护单位。最为显眼的“望春楼”，是村中最高修建，蔚为大观，登斯楼也，远见黄河滔滔不绝，近听邻舍鸡鸣狗叫，焰火缭绕，一派安居好光景。村西长700米的“永宁寨”尚有残存，部分乡民甚至保存了曩昔寓居的窑洞，修旧如初，既是对前辈生活方式的一种纪念，天热了还能够到窑洞纳凉。

走进柳枝村，古修建散落街道两头，风貌犹存。每家大门上方牌子门额，彰显柳枝村深厚的文化底蕴。牌子上以四字居多，进村即可见的木牌坊为木质结构，大额枋与小额枋之间两头牌子分别书刻“经纬天地”“浩然凌气”。木牌坊立在村口，作为引领柳枝村的村训，充溢树人树仁之气候。望春楼的门匾则分别书写“紫气东来”“尚宁干止”。即使普通人家的宅院，所书门匾字迹亦苍劲有力，不是随意一写了之，内容清新自然，如“履泰升恒”“卜云其吉”“读书第”“日新第”“耕读第”“慎和兴”……一些近年新建的宅第，门匾词语也是相当丰富多彩，像“今胜昔”“诗礼传家”“光裕第”，不失传统，又浸透现代人的思想寻求。

柳枝村人把这些刻在门匾上的字句称之为家训，其实更是他们出门进门都能仰头可见的福祉所愿，表现了慎行追远、正路为人的精力风貌。

在渭北区域，相似柳枝村这样把家训写到门匾之上的实例许多。光村就有许多，比如“衍三多”“履中”“瑞临”“忠恕”“谨记”“安厥止”，古意甚浓。距离柳枝村10公里的党家村，把家训以传统对联的形式，刻在大门两头的青砖、石碑上，随时随地都能让人们看到。这些家训以积德行善、读书耕读、诗礼传家为主要内容，读来朗朗上口，具有深入的哲理。“顺情须顺理，积德胜积财”“富时不俭贫时悔，见时不学用时悔，醉后失言醒时悔，健不保养病时悔”，宛如老一辈在耳边谆谆教诲，入心入脑，为人们知道生活本质，提供了一个高远清净的视角。

在柳枝村，恰巧走过一户从山东巨野移居至此的人家，传闻咱们来自家园，赶忙让进院里，找了凳子坐下，沏上一壶茶，热火朝天地聊了起来。白叟姓高，年近八十，把自己家收拾得干净利索，房子虽是新建，却也坚持了当地四合宅院的大致风格。宅院的上方用坚固的透明资料罩住，这也是柳枝村常见的一种居家方式。柳枝村有栽培大红袍花椒的历史，现在村上的山地和塬地90%以上都种花椒，构成花椒出产经济林，成为乡民经济收入的重要部分。老练的鲜花椒采摘之后需要晾晒，此进程对周边环境要求很高。毕竟柳枝村地处黄土高原，风大沙多，一旦沙尘进入花椒壳内，再清洗干净就难了。把宅院罩起来，防沙防尘，不怕阴天下雨。白叟抓了一把，浓香的花椒味扑鼻而来。想买一些带回山东，此时不是花椒老练季，围拢过来的几位白叟帮着联络种花椒大户，好不容易凑了几包。发现一个风趣的事，村里白叟喝的基本都是产自湖南、云南一带的砖茶，几个年轻人到村里的小卖部淘宝，居然缺货，这证明柳枝村曾是茶马古道北去俄罗斯进而到欧洲的通道，喝砖茶习俗至少200年。

已近正午，白叟把刚煮好的鲜棒子给咱们吃，邻居送来房前屋后种的西红柿、黄瓜，小宅院里欢声笑语。临别，咱们合影留念，将一份牵挂与祝福定格在了这个夸姣的日子——2023年7月16日。