广西乐手将壮语山歌交融流行乐脍炙人口
图为陆建平吉他弹唱。
“嘛到曼喽咧,啃啃都是呗侬哎(来到咱们村,大家都是兄弟姐妹)呗侬文尼吗喊呐,要军三卓喽咧(今天大家来相会,要敬三杯酒咧)……”今年“壮族三月三”以来,这首节奏欢快的壮语歌曲《呗侬情深》在交际渠道上走红,更引发不少网友效仿翻唱。
“呗侬”源于壮语,意为兄弟姐妹。歌曲的创造和演唱者是木棉组合——一支由5位来自广西崇左市大新县的壮族乐手组成的乐队。
图为木棉组合在广西德天跨国瀑布前演唱。
“咱们采用壮族的山歌元素与现代流行音乐交融,进行二次创造、改编,成为新的民歌。”木棉组合主创唱人陆建平日前接受中新网记者采访时介绍,乐队已独立创造几十首音乐著作。
陆建平是大新县榄圩村夫,自幼喜欢唱歌。他回想,“小时候,常常看到乡民在树下、田边、小溪边唱山歌、对山歌,自己一直遭到这种原生态音乐的熏陶。”
早年间在国有汽修厂当工人,陆建平便自学音乐理论常识,寻觅志同道合的音乐爱好者组建了自己的乐队,测验创造歌曲。2007年进入县文明系统作业后,他顿感如鱼得水。但高兴之余,陆建平很快就发现,文明部门的作业并不像一般人所幻想的那么轻松。比如,民族文明的维护和传承,需要更多人付诸行动。
一直以来,大新壮族民众遍及爱唱山歌,他们用山歌沟通思想、沟通感情、传达友谊、教授常识,山歌成为日子中不行短少的精神食粮。但随着时代发展,会用方言唱山歌的集体不断削减,壮族山歌面临着失传的风险。
木棉组合在中越边境景区演唱。
陆建平期望山歌能够代代传唱。他参加大新县壮族传统民歌查询与研讨,着手编写大新民间山歌集,一起测验将山歌元素融入自己的音乐创造。
“咱们的组合都是壮族员,我想用壮语创造流行歌曲,让他人了解咱们的文明。”陆建平介绍,壮语发音有6个腔调,可谓“自带旋律”,十分适合音乐创造。
木棉组合中仅有的女演唱者赵秋卓,本来对壮语不甚熟悉。受陆建平约请加入组合后,她便苦练壮语发音。“一开始用笨办法——用普通话发音做标注,跟壮语实际的发音还是有较大区别,最后只能老老实实靠耳朵听,一个字一个字地练习。”赵秋卓的演唱,现在被网友称为著作中的“灵魂女声”。
“咱们的山歌很优美,但曲调过于单一,更多是依赖词的变化。”赵秋卓以为,把山歌本来自由散漫的曲调变一变,加上流行音乐的律动感,更大众化一些,符合现代人的审美,年轻一代也更容易接受。
2015年以来,木棉组合出版了自己的专辑,有了更多扮演和学习沟通的时机。在广西卫视首届壮语春晚、中央电视台《星光大路》和《魅力中国城》颁奖盛典、中泰文明沟通扮演中,他们大方地展示着家园民族文明的独特神韵。
“一开始心里没底,因为歌曲都是壮语,很多人听不懂。”陆建平坦言。但在宽广的舞台上得到外界的必定,让他信任民族的就是世界的。他与组合成员们坚持用壮语创造歌曲,并愈加深化民众,观察日子,不断寻觅创造灵感。
木棉组合在作业室排练。
歌圩和歌会,大新壮族俗称“侬垌”。壮族侬峒节是中越边境黑衣壮边民的传统节日,每年各村屯轮流举行,家家户户预备丰富菜肴,来者皆是客。大家畅饮高歌,其乐融融。2021年,壮族侬垌节被列入国家级非物质文明遗产代表性项目名录。陆建平想到,应该写首歌来表达壮族员在节日中热情好客的情怀,这便是《呗侬情深》的创造源头。
《呗侬情深》最终成为木棉组合的“出圈”之作,被广泛传唱,被誉为广西“壮族三月三”神曲、必备BGM。陆建平表明,歌曲突然得到全国各地很多朋友的认可,有些意外,一起也感到欣喜。
“木棉是咱们家园崇左市市花,期望在南国边疆,咱们组合能像木棉花一样绽放。”陆建平说,未来考虑更多地将壮族天琴等民族传统乐器引入扮演中。他亦期望,借助交际渠道的传达,有更多音乐人能够测验用民歌元素进行交融创造。